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觀點投書：從「中國新歌聲」事件看連坐與偏見
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提到司法的象徵形象，通常會提到古羅馬代表公平正義的「正義女神」，以蒙眼、一手持天平、一手持長劍的形象。天平意味公平、公正，蒙眼代表客觀、理性；長劍代表制裁、處罰。正因如此，在描述個案時，以代號的方式呈現，較能夠減少偏見，避免因此造成不公正的判斷。
為什麼代入後結論改變？偏見。人們認為一方具有黑道背景，一方是單純的學生，理所當然認為學生是被害人的可能性比較高。甚至在案情尚案明瞭的情形下，連董念台發個文，都被立法委員冠上黑道恐嚇警政署長的帽子。更可怕的是執法者居然還公開講出「連坐」這個詞。「連坐」是指一人犯錯，集體受罰的刑罰制度，被連帶處罰的人本身並沒有犯錯。「連坐」處罰違反了法治國家「個人責任原則」，一個人居然因為他人犯罪、自己沒犯罪而被處罰，這不是很「白色恐怖」？被連坐處罰的如果是你，你能心服口服？這種民主時代竟然出現「連坐處罰」，無疑是對力主「轉型正義」的民進黨的最大諷刺。
執法者不能忘記，在民主國家，法治的基本精神是一視同仁。如果一個黑道份子被仇殺，一個八大行業女子被強姦，司法機關應該放任不管還是積極偵辦？法律保障所有人，只要你真的是被害人，不能因為你的背景、財富、性別、人際關係而有不合理的差別待遇。這句話耳熟能詳，幾乎聽到爛，但真的發生在你我面前，很不幸的，在這個案子中我們發現，台灣目前似乎沒有一視同仁這種事，被害人如果有黑道背景，在司法上會先處於弱勢，甚至有些人還以狂戴他人帽子、貼他人標籤、誣他人莫須有的罪為樂。在道德上，在輿論上，我們當然可以批評黑道素行不良、報應不遠等等，但在法律上，一個還沒犯罪的人，就算是黑道，仍然是被害人，法律仍應保護他的合法權益。有證據，依法積極偵辦，沒證據，不能枉法抓捕，這才是民主法治國家執法者應有的態度。
除非大家覺得台灣的正義女神應該和世界各國不同，不必蒙眼、要戴口罩、一手胡蘿蔔、一手長劍，否則還是回歸民主常態，禁止連坐處罰吧。
＊作者為國家政策研究基金會高級助理研究員。
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● 風評：誰是混蛋？
新聞訊息簡述:
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A舉辦活動，B在活動時鬧場，A與B因而發生衝突，互相均受傷。則A和B的法律責任如何？
當問題以這種代號的形式描述時，相信人們會得到較客觀的判斷：A和B都必須負傷害罪責，B還可能構成妨害自由或毀損罪。可是，當我們把A代入統促黨，B代入台大學生，卻發現結論有了改變。至少，警方在事件發生後所做的第一件事情是掃黑，而且掃的是竹聯幫（在案件中根本不是A也不是B）！理由是「連坐」！為什麼代入後結論改變？偏見。人們認為一方具有黑道背景，一方是單純的學生，理所當然認為學生是被害人的可能性比較高。甚至在案情尚案明瞭的情形下，連董念台發個文，都被立法委員冠上黑道恐嚇警政署長的帽子。更可怕的是執法者居然還公開講出「連坐」這個詞。「連坐」是指一人犯錯，集體受罰的刑罰制度，被連帶處罰的人本身並沒有犯錯。「連坐」處罰違反了法治國家「個人責任原則」，一個人居然因為他人犯罪、自己沒犯罪而被處罰，這不是很「白色恐怖」？被連坐處罰的如果是你，你能心服口服？這種民主時代竟然出現「連坐處罰」，無疑是對力主「轉型正義」的民進黨的最大諷刺。
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